ВЕРСИЯ ДЛЯ СЛАБОВИДЯЩИХ
ЕГОРЬЕВСКИЙ ИСТОРИКО-ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ МУЗЕЙ
Прялки
из коллекции Егорьевского историко-художественного музея
В каждой избе прялка занимала почетное место.
Основная ее функция была сугубо практичной – создавать нить из шерсти или льна. Но прялка всегда была большим, чем просто орудие труда. В долгие зимние вечера, когда за окном бушевала метель, за инструментом собирались не только для монотонной работы, но и для душевных разговоров, пения и передачи сказок. Прялка служила ценным приданным для девушек. Чем богаче и сложнее была прялка, тем выше был достаток семьи, поэтому она передавалась из поколения в поколение.
Прялка состоит из двух основных частей. Донец является горизонтальной опорой, на которую садилась мастерица. К донцу под прямым углом крепится лопасть. Вертикальная часть может быть самых причудливых и разнообразных форм. На нее крепили подготовленную шерсть, которую скручивали в нить.
Прялка часто украшалась резьбой и росписью, становясь настоящим произведением искусства. Украшение прялок отличается в зависимости от региона, отражая местные традиции и особенности художественного стиля.

Как устроена прялка
В экспозиции нашего музея представлены прялки из Архангельской, Ярославской и Вологодской губерний.
Архангельская губерния
Для архангельских прялок характерна роспись с устоявшейся композицией.
Вверху лопасти изображены окна со ставнями, в центре – птицы с геометрическими фигурами. Самый нижний ярус включает в себя сцену катания на лошади. Существует предположение, что данное изображение должно напоминать невесте о богатстве жениха и его веселом нраве.
Прялки из Ярославской губернии выставлены в двух экземплярах, они устроены по-другому.
Ярославская губерния
Первый экспонат своей формой напоминает ажурную башенку, которая расширяется кверху. Вся поверхность заполнена тонкой контурной резьбой. В центре можно увидеть круглую розетку – древний мотив, символизирующий солнце. В фольклоре солнечные лучи ассоциировались с золотыми нитями, и казалось, что девушка словно скручивала свою нить из лучей солнца.

Вторая ярославская прялка получила название "терем" благодаря изображению парадного многоярусного дома, который стал образом богатства. Прялка наполнена сценами крестьянской жизни: веселыми танцами на природе, праздничным застольем. Данные сценки исследователи относят к свадебному торжеству. Увенчена прялка двуглавым орлом.
Вологодская губерния
Вологодская прялка демонстрирует, как яркую роспись использовали для того, чтобы подчеркнуть красоту резного узора. Для внесения разнообразия в композицию мастера применяли технику, при которой изделие прорезалось насквозь.
Итак, прялка символизирует русскую крестьянскую культуру, любовь к кропотливому труду, показывает нам богатое художественное наследие наших предков.
П.Е. Малышкина
Научный сотрудник Егорьевского историко-художественного музея